人类战争的始作俑者——偏执（道德经2）
人类战争的始作俑者——偏执
人类为什么会有战争？是因为对利物发生了偏执。
《道德经》第二章
天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
戈蒙译文：
为什么我们都会发现世间有很多美丽的事物？那是因为世间同时有丑陋的东西存在。我们都知道善良之所以称之为善良，那是因为我们知道有恶毒的对比。从这些道理中可以得出，有和无是相对存在的，难和易的对立形成的，长和短是通过比对显现的，高和低是通过比较凸显...那么，事物是不是要互补才能得到充实呢？又如音律与声调节拍相互谐和，前面的和后来的总是紧密地相连，这就是我们所说的循环。所以，聪明的人往往能用置身事外的角度思考世间事物，之后能用身体力行的形式进行典教。看透自然万物兴衰过程所以不会改变事物的初衷，一切作为都不强加个人主观意向，因此做成了大事业而不会居功。正因为心胸广阔光明磊落的人做事从来不居功，所以对他们来说永远不会觉得有所失去。
页:
[1]