（七绝）清明十二祭 《祭父母》 幽幽祭火五更名，唤起游魂百万灵。 哺乳追思犹热烈，几回愧疚泪流澪。 叩首！一祭：呜呼，遗憾愚昧未尽孝； 二祭：哀哉，可循大道泣亲台。
《祭天》 女娲盘古坐高台，朗朗乾坤浩荡开。 雨顺风调人鼎盛，清明博爱踩青来。 叩首！一祭：浊气浮尘阴霾散； 再祭：碧空高洁青天还。
《祭地》 炎黄先祖神农氏，地主荒芜启两仪。 忍看云霾遮日蔽，人寰漫卷血尘离。 叩首！一祭：大地回复清明景； 再祭：万物和顺百废兴。
《祭日月》 义和毒歹摆金乌，后羿神弓险化荼； 遗憾嫦娥追广宇，回头不见夜明珠。 叩首！一祭：日迷月秘，何时灰霾散； 再祭：雨急春迟，清明云雾开。
《祭星辰》 热望启明星目朗，牛郎织女引灵光。 人心如果晶晶透，火亦清明照远方。 叩首！一祭：星星有情耀百姓； 再祭：熠熠流泪惊云天。
《祭山川》 三山五岳起巅峰，志在吞云气势雄。 更有娇娆添翡翠，万千变化舞蛟龙。 叩首！一祭：春风挪移核污染； 再祭：清明净扫苏丹红。
《祭江河》 烟波浩瀚淹碧流，推动激情未可休。 澎湃常常翻巨浪，屈原长叹水长忧。 叩首！一祭：惊乎，三聚氰胺腾浊浪； 再祭：幸哉？万里神州复清明？
《祭草木》 三月杜鹃花带笑，风吹杨柳秀清明。 淅沥细雨多情绪，感召山精再显灵。 叩首！一祭：草色遗恨，草亦有情年年老； 再祭：木叶流泪，木已伤心日日迟。
《祭五谷》 感谢黍菽稷稻麦，送来饱暖记心知。 馨竹阵阵催耕道，祈祷丰收喜庆时。 叩首！一祭：清明布谷勤劳作； 再祭：夏秋屯粮备冬眠。
《祭六畜》 牛羊鸡狗马归途；情比朋亲患难扶。 可恨人为伤厚道，若然再世我为猪。 叩首！一祭：抛头颅，撒热血，鞠躬尽瘁； 再祭：清明日，来回路，极乐长生。
《祭祖国》 开疆辟土立丰功，奠记亡魂感慨中。 正义贞忠人未老，家国和美幸福同。 叩首！一祭：清明草色浸古道； 再祭：尘土罡风入长城。
《祭君王》 举鼎霸王难做主，胸怀天下自清明。 谦和纳谏臣民爱，介子推崇盛世情。 叩首！一祭：清正廉明民幸福； 二祭：法制威严国繁荣。 （2012年4月） 附：介子推子的故事
清明节的由来传说有很多，现整理一段关于“介子推”的传说。“清明节”又叫“寒食节”，源于“子推”和“寒食”的一个故事： 古往今来，中国宫廷内部的权力斗争最令人惊心动魄。相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的亲生儿子奚齐继位，设计谋害太子申生，申生终于被逼自杀。 申生有个亲弟弟叫重耳。兄长死后，重耳为了躲避祸害逃离皇宫到处流亡。这期间，重耳受尽了人间的屈辱。原来那些跟他一起的臣子，陆陆续续地大多数都背叛他另寻出路去了，最后只剩下几个臣子一直忠心耿耿地不离不弃地追随着他，其中有一个叫介子推。逃亡时衣不裹身饭不饱肚的日子非常艰辛。有一次重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳的性命，从自己的大腿上割下一块肉用火烤熟给重耳吃救了重耳的性命。 十九年后，重耳终于回国做了君主。他就是历史上著名的春秋五霸之一的晋文公。 晋文公执政后，对那些曾跟随他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中非常惭愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。但是，差人去了几趟介子推都不来。晋文公只好亲自去请了。但当他来到介子推的家时，只见大门紧闭着。原来介子推不愿见他，已经背着年迈的母亲躲进了邻近的绵山里面。晋文公命令他的御林军立即上绵山搜索，可是搜索了大半天也没有找到。他非常之心急。有随从出了个馊主意说：大王不如放火烧山。三面都点火，只留下一方，大火起时介子推肯定会自己走出来。晋文公想来想去也只有这个办法了。于是他又下令放火烧山。怎知道大火一直烧了四天四夜才熄灭却始终不见介子推出来。他只好亲自带人上山搜索。谁知道上山一看，介子推抱着他的母亲在一棵烧焦了的大柳树旁，已双双被大火烧死。晋文公跪在介子推的尸体面前又哭又拜地伤心不已。哭了好一阵子，晋文公下令厚葬介子推的遗体。当移开介子推的尸体时，发现他的脊梁正好堵着柳树的树洞，洞里面好像有什么东西，掏出来一看，原来是一片衣襟，上面题了一首血诗： 剐肉侍君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，爱民如子常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 读着读着晋文公又忍不住放声大哭，含泪将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。 临走时，晋文公砍了一段烧焦的柳木，回到宫中做了一双木屐，每天望着它“悲哉足下”地感叹：（“足下”是古时下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。） 或许只是凑巧，算一算大伙烧了四天四夜刚好那天是四月四。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂。把放火烧山的最后一天定为寒食节，并晓谕全国，每年的这天全国禁忌烟火，只准吃寒食。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登介山祭奠介子推以表示哀悼之情。行至坟前，只见那棵老柳树居然死树复活，绿枝千条随风飘拂。晋文公望着复活的老柳树，就像看见了介子推一样。他非常敬重地走到柳树跟前，小心地掐了一条柳枝，编了一个圈儿戴在头上。 祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”。又把这天定为清明节。以后的日子，清明复清明地晋文公常把血书放在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。从此后国家清明，晋国的老百姓自然就得以安居乐业过上幸福的生活，自然地对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家也都自觉地禁止烟火来表示纪念。有的地方还用面粉拌和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来插在大门的上方，召唤介子推的灵魂。人们叫这些东西做“清明柳”“之推燕”（介子推的音亦作介之推），并且，这习俗一直传承着：清明只能吃寒食渐渐就成了全国老百姓最隆重的节日。每逢寒食，人们自觉地不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，表示怀念。 在笔者的家乡，记得小时候，家里都是隔天就做好糖糕、芋头糕之类的糕点，清明节这天是完全不生火的。而现在竟然流行清明烧烤。什么传承什么道德文化都没有了。咳！大家想想，丰富悠久的美好的中华民族的优良愿望传承，现在还剩下什么呢？。 |
